Masjid-e-Nabwi (arabisk: المسجد النبوي) er moskeen, som blev etableret af Profeten (ﷺ) ved hans migration til Madinah. Det er den næstmest ærede moske i Islam og den næststørste i verden efter Masjid al-Haram i Makkah.
Profetens Ankomst til Madinah
Da Profeten (ﷺ) migrerede til Madinah (dengang kaldt Yathrib), red byens ledere og hans nærmeste tilhængere rundt om Ham og Hans kamel i deres bedste klæder og i funklende rustninger. Alle håbede, at han ville stoppe ved deres hus. Profeten (ﷺ) svarede alle høfligt og venligt, hvilket betyder: “[Denne kamel] er beordret af Allah; hvor den stopper, der vil mit hjem være.” Kamelens tøjler var løse, og den nåede stedet for den nuværende moske og knælede. Profeten (ﷺ) steg af den og sagde, hvilket betyder: “Dette er hjemmet” og spurgte, hvem der ejede jorden.
Køb og Klargøring af Jorden
Jorden indeholdt nogle få dadeltræer, gravpladser af polyteister, et hvilested for kvæghjorde og var ejet af to forældreløse brødre, Sahl og Suhail. Profeten (ﷺ) købte jorden, fik træerne ryddet og polyteisternes grave udgravet og jævnet. Han gav derefter ordre om, at hans nyerhvervede gård skulle laves om til en moske, og arbejdet begyndte straks.
Opførelsen af Moskeen
Det meste af bygningen blev lavet af mursten lavet af sten og ler, men midt på den nordlige væg (som vendte mod den oprindelige Qibla i Jerusalem) blev sten sat på hver side af bønnenichen. Palmerne i gården blev fældet, og deres stammer blev brugt som søjler til at støtte taget af palmegrene, men størstedelen af gården blev efterladt åben. Små sten blev lagt på gulvet for at forhindre det i at blive for mudret. Bagerst i moskeen byggede Profeten (ﷺ) et skyggefuldt område kaldet as-Suffah, hvor de fattige ledsagere tilbragte natten. To små hytter blev også bygget på den østlige side af moskeen for at rumme hans to hustruer på det tidspunkt, Aisha og Sauda (رضي الله عنهم – Må Allah være tilfreds med dem).
Muslimerne i Madinah: Ansar og Muhajirun
Profeten (ﷺ) gav muslimerne i Madinah titlen ‘Ansar’, hvilket betyder hjælperne, mens muslimerne fra Quraysh og andre stammer, der havde forladt deres hjem og emigreret til Madinah, kaldte han ‘Muhajirun’, hvilket betyder emigranterne. Alle deltog i arbejdet, inklusiv Profeten (ﷺ) selv, og mens de arbejdede, sang de to vers, som en af dem havde fundet på til lejligheden: “O Allah, intet godt er der undtagen det gode i det Hinsidige, Så hjælp Hjælperne og Emigranterne.” Og nogle gange sang de: “Intet liv er der undtagen livet i det Hinsidige. Barmhjertighed, O Allah, over Emigranter og Hjælpere.”
Udvidelse af Moskeen
Moskeen blev bygget to gange i Profetens (ﷺ) levetid. Første gang var kort efter han havde foretaget Hijra til Madinah i 622 ee. , hvor størrelsen på moskeen var cirka 35 x 30 meter og højden 2,5 meter. Den blev genopbygget syv år senere efter Fath (åbningen) af Khaibar. Det stigende antal muslimer på det tidspunkt nødvendiggjorde en udvidelse af moskeens område for at rumme flere tilbedere. Uthman (رضي الله عنه – Må Allah være tilfreds med ham) betalte for jorden til udvidelsen, hvilket gjorde moskeen cirka 50 x 50 meter stor. Højden blev også øget til 3,5 meter.
Ændring af Qibla
Da åbenbaringen kom om at ændre Qibla til Makkah i 624 ee. , blev hele moskeen omlagt mod syd.
Moskeens Flerfunktionelle Rolle
Moskeen tjente også som en religiøs skole, samfundscenter, domstol og også som en indespærring for fanger.
Vigtigheden af Salah i Masjid-e-Nabwi
Anas (رضي الله عنه – Må Allah være tilfreds med ham) beretter, at Profeten (ﷺ) sagde, hvilket betyder: “Den, der udfører salah i min moske uden at misse en salah i moskeen, for ham er der givet undtagelse fra helvedesild, undtagelse fra straf, og han skal forblive fri for hykleri.” [Ahmad]
Abu Hurairah (رضي الله عنه – Må Allah være tilfreds med ham) fortalte, at Profeten (ﷺ) sagde, hvilket betyder: “En salah udført i min moske er bedre end tusind salah udført i andre moskeer undtagen Masjid al-Haram (Makkah al-Mukarramah).” [Bukhari]
